چرا قرآن با دیگر کتب آسمانی تفاوت دارد؟
روزنامه اطلاعات اصفهان
6 روز پیش
اخبار فرهنگی و هنری, اخبارسراسری ایران
24 بازدید
شاید این مطالب برایتان مفید باشد
آیین گشایش سی و دومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم،
عصر دیروز با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و با شعار
«قرآن؛ راه زندگی» در مصلای تهران برگزار شد.
اطلاعات نوشت: در ابتدای این مراسم حجت‌الاسلام حمیدرضا
سلیمانی معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی طی
سخنانی گفت: نمایشگاه بین‌المللی قرآن به ایستگاه سی و دوم
رسید.
این نمایشگاه از امروز کار خود را آغاز می‌کند؛ ۳۷ بخش اجرایی دارد
و بیشترین قسمت‌ها (۲۸ بخش) توسط مؤسسات مردمی اداره می‌شود.
۱۵ سازمان حاکمیتی نیز در بخش سازمان‌ها استقرار دارند، بیش از ۱۲۰
ناشر آثار خود را در نمایشگاه عرضه می‌کنند و ۴۳۰۰ عنوان کتاب در
نمایشگاه حاضر خواهند بود. همچنین ۹ اثر جدید در حوزه قرآن رونمایی خواهد
شد، بیش از ۵۸ نشست تخصصی در نمایشگاه برگزار می‌شود و ۲۶ محفل
قرآنی خواهیم داشت. همزمان ۱۹ کشور در بخش بین‌المللی حضور دارند.
در بخش پایانی نمایشگاه نیز شاهد سی‌امین آیین تکریم از خادمان قرآن کریم خواهیم بود.
وی افزود: در نمایشگاه امسال به بخش عترت توجه ویژه‌ای شده و تلاش کردیم در حوزه
نهج‌البلاغه و مهدویت فعال‌تر باشیم.
سلیمانی تصریح کرد: گاهی گفته می‌شود برگزاری نمایشگاه قرآن، تکراری است و باید از
برگزاری آن صرف‌نظر کنم. در پاسخ می‌گویم تکرار همیشه بد نیست، خورشید هم هر روز طلوع
می‌کند! تلاش ما بر این است که انس با قرآن بیشتر شود و با تدبیر در آن، زندگی‌مان را تنظیم
کنیم .
در ادامه این آیین،سید عباس صالحی وزیر فرهنگ اظهار کرد: قرآن کریم، کتاب مقدس آسمانی و
معجزه خارقه الهی است. هرکدام از این گزاره‌ها جای خود را دارند. قرآن کریم،کتابی آسمانی
است که از یک مبدأ ازلی سرچشمه گرفته و تفاوت‌های زیادی با دیگر کتب آسمانی دارد. بین
کتاب‌های آسمانی، فقط قرآن است که نزول دفعی و تدریجی دارد؛ بقیه کتب آسمانی نزول
تدریجی داشته‌اند. نزول دفعی قرآن، پیامبر را ساخته و نزول تدریجی، امت را طی ۲۳ سال
ساخت و شهد قرآنی گام به گام در کام امت اسلامی قرار گرفت که همین امر، تفاوت قابل
توجهی بین امت اسلامی و سایر ادیان ایجاد می‌کند.
سید عباس صالحی ادامه داد: کتابی که برای پیامبر خاتم آمده است با کتب انبیاء پیشین تفاوت
دارد. قرآن کریم، معجزه است و گاهی به این جنبه قرآن کم‌توجهی می‌شود. انبیاء گذشته معجزه
داشته‌اند اما نوع اعجاز قرآن با معجزات بقیه انبیا متفاوت است. طعم و رنگ معجزه پیامبر از نوع
کتاب بوده‌است. در این بخش هم خیلی حرف‌ها می‌توان گفت. معجزه انبیا گذشته برای عده
محدودی قابل شهود بوده و بقیه روایت آن را می‌شنیدند، اما معجزه پیامبر اکرم (ص) معجزه
شهود و مشاهده است نه روایت و برای ما که در عصر پیامبر هم نیستیم، قابل مشاهده است.
معجزه پیامبر اکرم (ص)، تک‌لایه نیست؛ اما معجزات دیگر انبیا، تک‌لایه هستند و شگفتی
می‌سازند اما یک بعد از ابعاد وجودی انسان را درگیر می‌کنند، در حالی که قرآن کریم، حسی،
عقلی، موسیقیایی و … است و چند لایه دارد. قرآن وجه باطنی و وجودی انسان را درگیر می‌کند
و یک معجزه تو در تو و شبکه‌ای است.
وی خاطرنشان کرد: قرآن کریم، معجزه‌ای تا روز قیامت است. معجزات سایر پیامبران چیزی
نیست که ما امروز با آن درگیر باشیم اما تا روزی که جهان برقرار است و انسان وجود دارد، با قرآن
درگیر است. انسان با حقیقتی درگیر است که الان هم معجزه است و فقط در گذشته تاریخ،
معجزه نبوده‌است. ما از این ساحت باید به قرآن کریم نزدیک شویم. اینجاست که اتفاقاتی از قبیل
نمایشگاه قرآن باید ما را با جلوه‌های اعجاز آن آشنا کند و به ما فرصت دیدن چیزهایی را بدهد که
کمتر دیده‌ایم. بخش‌های لفظی، موسیقیایی، علمی، معرفتی، عرفانی و باطنی قرآن باید در این
نمایشگاه مورد تأکید قرار گیرند.
در ادامه حجت‌الاسلام سیدمحمد حسن ابوترابی، امام جمعه موقت تهران گفت: پیامبر اکرم (ص)
تجسم عینی قرآن بود و علامه مجلسی می‌گوید، قرآن کریم توصیف پیامبر است و همه معارف در
شخصیت او تجلی یافته‌است. انتظار این است که ما از ماه رمضان برای آراسته‌شدن به
آموزه‌های قرآن بهره جوییم.
وی افزود: قرآن در حوزه حکمرانی، معارف انباشته شده و متراکمی دارد که شایسته است
مدیران کشور خویشتن را به این معارف آراسته کنند و ما از شکل‌گیری نظام اسلامی عبور کنیم و
به دولت اسلامی تبدیل شویم .
با دوستانتان به اشتراک بگذارید
روزنامه اطلاعات استان اصفهان روزنامه اطلاعات استان اصفهان
